西天取经的路上，孙悟空所强迫的妖魔中，青牛精很令悟空头疼。青牛精有一个圈子，即是老君的金刚琢，不错把刀兵套走，悟空前后请来李靖、哪吒、火德星君、水德星君、小张太子等伟人帮手，仍是不敌。

此前，悟空去天上问过，玉帝说没查到有水念念凡下界。无奈之下，悟空只消去找如来佛祖帮手。

佛祖果然法力盛大，他慧眼一看，就知说念妖魔来历了。然而，他莫得径直跟悟空说，仅仅派了十八尊罗汉，带着十八粒“金丹砂”与悟空助力。

成果，十八粒金丹砂也被青牛精套走。此时，罗汉告诉悟空，如来说过，让悟空去找太上老君。悟空到兜率宫后，果然发现老君的牛不见了，他便带着老君，收服了青牛精。至此，这一关才算当年。

吴闲云在解读这段故事时，认为“金丹砂”其实是金子，十八粒金丹砂即是十八座金山。如来佛祖这是行贿了太上老君，老君很镇定，这才收了青牛。

好多读者没看过原著，无意阅读原著不够细巧，再加上心中认定“西游是名著，势必很深度”，于是看到这样的解读就信了。

不得不说，吴闲云的影响力很大，以至于这都算称得上经典妄语了。事实上，当咱们分析原著，对比之后，就会发现，所谓“金丹砂即是金子”，根本就不靠谱。

最初，金丹砂并不是金子

咱们先来望望金丹砂的描写。

似雾如烟初闲散，纷繁霭霭下海角。白花花，到处迷东说念主眼；昏漠漠，飞时找路差。打柴的樵子失了伴，采药的仙童不见家。细细轻盈如麦面，粗粗翻复似芝麻。寰宇腌臜山顶暗，漫空迷没太阳遮。不比嚣尘随骏马，难言轻软衬香车。此砂本是冷凌弃物，盖地遮天把怪拿。只为妖魔侵正说念，阿罗奉法逞豪华。手中就有明珠现，等时刮得眼生花。

吴闲云凭证金丹砂“白花花”“冷凌弃物”“刮得眼生花”“逞豪华”这几个特色，得出了“金丹砂即是金子”的论断。

关系词凭证这寥寥几句，就下如斯论断，不是太毅力了吗？难说念得当这个几个特色的东西，一定即是金子？虽然不是。

要真实金子的话，不可能是“白花花”的景况。况兼，上头翰墨也说得流露，“细细轻盈如麦面，粗粗翻复似芝麻”，阐发金丹砂是像白面和芝麻雷同的东西，可见姿色是白色。如斯来看，说是银子、铁片致使雪花，反而更得当这几个特色。

这里的“逞豪华”，也弗成兼并为“炫富”，而应该是“时刻”“想法”的有趣，“逞豪华”有趣即是赌时刻想法，更主要是为了押

西游里这类例子好多，尤其是长篇诗词中。比如这段故事里，还说“还我唐僧拜法王”，这是把如来说成“法王”，亦然为了押韵。虽然，法王也如实是对佛的敬称。

是以赌钱app下载，认为“金丹砂”即是金子，不外是妄生穿凿。

金丹砂其实即是一件法宝，平常即是一粒一粒的景况，很小，然而一朝用起来，一粒即是一座山。访佛水德星君的水盂，别看即是半盂水，现实上半盂即是半个黄河的水。

如果非要解释，金丹砂的有趣应该是“像金丹雷同的沙子”，姿色应该是白色，功能即是不错变多，把东说念主堕入其中，访佛沙漠里的流沙雷同。

青牛精一朝掉入其中，周身使不上力气，到时候当然任悟空搬弄。仅仅青牛不错用金刚琢套走金丹砂，金丹砂就无法阐扬作用了。

另外，金毛犼的紫金铃，能喷火喷烟等，作家对喷出来的烟的描写，和金丹砂一致。

但看这烟如斯恶：纷繁絯絯遍海角，邓邓浑浑地面遮。细尘到处迷东说念主目，粗灰满谷滚芝麻。采药仙僮迷失伴，打柴樵子没寻家。手中就有明珠现，时刻刮得眼生花。

仔细看这段词，跟上头那段词着实雷同，也说了“迷东说念主目”“眼生花”等等，致使连例如子都雷同，都是用采药仙童和打柴樵子。

紫金铃喷的烟，和金丹砂果然雷同，如斯看来，莫非紫金铃喷的是金子吗？虽然不可能。这就能阐发，金丹砂不可能是金子。

其次，老君也没要金丹砂

退一步来说，即便金丹砂即是金子，如来也莫得行贿老君。因为老君根柢没拿这些金丹砂，他致使不知说念有金丹砂。

老君收服青牛精之后，径直就回天水了，哪吒、火德星君、十八罗汉等东说念主，取回了法宝之后，也都各回各家了。

老君辞了众神，跨上青牛背上，驾彩云，径归兜率院；缚妖魔，高升离恨天。孙大圣才同天王等众打入洞里，把那百十个小妖尽皆打死，各取刀兵，谢了天王父子回天，雷公入府，火德归宫，水伯回河，罗汉向西；然后才目田唐僧八戒沙僧，拿了铁棒。

前边，孙悟空知说念青牛精是老君的坐骑后，找到老君，老君也没多说什么，下界收了青牛，然后就且归了。

而当老君走后，悟空等东说念主才进了金兜洞，“各取刀兵”，阐发每个东说念主都把我方的刀兵法宝拿且归了，十八罗汉当然亦然，带着金丹砂回西天了。

如来要是行贿老君，如何这些金丹砂莫得送给老君，致使没跟老君说呢？老君为什么不拿呢？

再者，如来用十八座金山，就行贿了老君，那老君的眼界也太低了吧？他是三清之一，要金山颖悟什么？买屋子、跑车照旧结婚子？照旧招兵买马，不平玉皇大帝的统领？老君是缺钱的伟人吗？

这样说，是把我方的想法强加给老君，是把庸俗的念念想强加给老君，这样说，是亵渎老君。

倘若老君看到这种伪善的言论，就怕也忍不住要冷笑，说一句“呵，凡东说念主”了。

终末的话

老君收服青牛之后，作家在第五十三回开篇，加了一首词。

德行要修八百，阴功须积三千。均平物我与亲冤，始合西天本愿。魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。

吴闲云的解读，亦然说佛说念之争，老君这是认为青牛给我方挣了好意思瞻念云云。这种解读，真的很初级。

因为这首词，乃是化用张伯端的《西江月》，原词如下。

西江月德行修逾八百，阴功积满三千。均皆物我与亲冤。始合伟人本愿。虎兕刀兵不害，无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。

张伯端即是西游里的紫阳真东说念主，他是玄教南宗初祖，字平叔，号紫阳，因此被东说念主敬称为“紫阳真东说念主”。

这首词的有趣，其实是说修行要重修外，要积善行德，能识破物资、自我、亲东说念主和仇东说念主恩仇等等，才算修行到手。修行还应该修内，即是修心，如若有心魔，哪怕躯壳练得再好，不惧水火，也难到手。

青牛其实比方孙悟空的心魔，外力即便相配雄壮，心魔也不战栗。老君是太清说念德天尊，悟空借助老君校服青牛，即是说悟空用说念德校服心魔，如斯武艺修行到手。

是以，我照旧那句话：把西游往职场里套，硬是解读出尔虞我诈，并弗成评释西游的深度，反而裁汰了西游的时势，因为西游的主题是修行修心。